Neneca (Mozambican Portuguese (baby-carrying variant))
La capulana se porte comme jupe portefeuille, robe, voile de tête et châle, et sert à porter les bébés dans le dos dans une écharpe appelée neneca. Historiquement, les femmes portaient deux pièces, l'une à la taille, atteignant parfois les genoux, et…
Le commerce textile avec l'Asie le long de l'océan Indien précède l'arrivée des Portugais au Mozambique à la fin du XVe siècle, et la capulana remonte aux routes commerciales arabo-indiennes. Au milieu du XIXe siècle, l'étoffe arrivait au Mozambique d'Inde et d'Indonésie par les réseaux commerciaux luso-arabo-asiatiques ; les capulanas étaient historiquement dessinées au Mozambique mais fabriquées en Inde avant d'être réexpédiées pour la vente locale. L'usage national de la capulana colorée reconnaissable aujourd'hui s'est développé vers 1920.
La capulana se porte comme jupe portefeuille, robe, voile de tête et châle, et sert à porter les bébés dans le dos dans une écharpe appelée neneca. Historiquement, les femmes portaient deux pièces, l'une à la taille, atteignant parfois les genoux, et l'autre sur la poitrine, la longueur signalant le statut social : les épouses de rois et de marchands portaient des capulanas plus longues. Certains motifs portent des noms précis liés à l'histoire et à la politique mozambicaines, dont un appelé « Samora », en référence au premier président du pays, Samora Machel.
La capulana reste largement portée par les hommes comme par les femmes aujourd'hui et est solidement établie comme symbole de l'identité nationale mozambicaine, avec une production et une exportation de gros actives.
De la résine est appliquée des deux côtés de l'étoffe selon le motif voulu, et le tissu est ensuite plongé dans un bain de teinture, la résine résistant à la teinture, le procédé étant répété pour construire le dessin final.
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