Ndop (Grassfields languages) · Akya (Jukun (funeral shroud))
Le ndop appartient aux Grassfields du nord-ouest du Cameroun, où c'est une étoffe de rois. Son histoire est une histoire de commerce. Selon le Textile Museum of Canada, les peuples bamiléké et bamoun importaient au XIXe siècle une étoffe de ce type de la région de Wukari, au Nigéria, où les Jukun la fabriquaient, et le nom ndop viendrait de la route commerciale par laquelle elle circulait. Vers 1910, le roi Njoya des Bamoun encouragea les tisserands et teinturiers locaux à la fabriquer, créant une industrie textile qui se poursuit jusqu'à aujourd'hui.
Les récits divergent sur le lieu de chaque étape du travail. Des notices de marchands et de collections décrivent des bandes de coton tissées dans la région de Garoua, au nord du Cameroun, cousues par des femmes bamiléké, puis renvoyées vers le nord pour la teinture à l'indigo, tandis que d'autres sources attribuent l'étoffe au centre-est du Nigéria et à des marchands haoussa. Nous n'avons pas tranché ces différences et traitons la chaîne d'approvisionnement comme plurielle, non unique.
Du coton filé à la main est tissé en bandes étroites, qui sont cousues ensemble pour former une grande étoffe.
Du fil de raphia est cousu dans l'étoffe pour bloquer la teinture dans des zones choisies.
L'étoffe est plongée dans une cuve d'indigo. Les zones non cousues deviennent bleues.
Le raphia est retiré, laissant les zones cousues pâles sur le bleu. La notice d'un musée pour une grande étoffe note que le travail de ligature d'une telle pièce prendrait des mois.
Dans les Grassfields, le ndop marque les espaces royaux et rituels. Il est suspendu en toile de fond pour les apparitions importantes, les objets et les regalia lors des cérémonies et des fêtes, et il se porte comme pagne pour affirmer le statut royal. Certaines étoffes sont portées par des membres de la société Kuosi dans le cadre du costume de mascarade. Chez les Jukun, l'étoffe apparentée, l'akya, est un linceul funéraire.
L'étoffe porte plusieurs noms selon la communauté, et les motifs diffèrent entre la production bamoun et bamiléké. Nous ne publions pas ici de dictionnaire des motifs, car les significations des sources ne sont pas assez cohérentes pour être énoncées sans risque d'erreur.
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